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文字是在之船
2018/2/3 10:25:14
    ——中华大道文明经典模板《庄子·天下》之九     句读原文     以本为精,以物为粗;以有积为不足,澹然独与神明居;古之道术有在于是者。关尹、老聃闻其风而悦之。建之以常无有,主之以太一。以濡弱谦下为表,以空虚不毁万物为实。     关尹曰:“在己无居,形物自著。其动若水,其静若镜,......
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大道文明,永远站在人民群众的立场之上
2018/1/29 9:02:49
    ——中华大道文明经典模板《庄子·天下》之八     句读原文     公而不党,易而无私;决然无主,趣物而不两;不顾于虑,不谋于知;于物无择,与之俱往。古之道术有在于是者,彭蒙、田骈、慎到闻其风而悦之。齐万物以为首,曰:“天能覆之而不能载之;地能载之而不能覆之;大道包之而不能辩之。知万物皆有所可......
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德无不容,道无不理
2018/1/26 9:07:37
    ——中华大道文明经典模板《庄子·天下》之七     句读原文     不累于俗,不饰于物,不苟于人,不忮于众。愿天下之安宁以活民命,人我之养毕足而止。以此白心,古之道术有在于是者,宋钘、尹文闻其风而悦之。作为华山之冠以自表,接万物以别宥为始;语心之容,命之曰心之行;以聏合驩,以调海内情欲,置之以......
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利益短见遮蔽道德,迷幻假语糟蹋文明
2018/1/25 9:18:28
    ——中华大道文明经典模板《庄子·天下》之六     句读原文     墨子称道曰:“昔禹之湮洪水,决江河而通四夷九州也。名川三百,支川三千,小者无数。禹亲自橐耜而鸠杂天下之川。腓无胈,胫无毛,沐甚雨,栉疾风,置万国。禹大圣也而形劳天下也如此。”使后世之墨者,多以裘褐为衣,以跂蹻为服。日夜不休,以......
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王,天下人所向往的生死与共
2018/1/13 9:27:35
    ——中华大道文明经典模板《庄子·天下》之五     句读原文     不侈于后世,不靡于万物,不晖于数度。以绳墨自矫而备世之急,古之道术有在于是者。墨翟、禽滑厘闻其风而说之。为之大过,已之大循。作为《非乐》,命之曰《节用》;生不歌, 死无服。墨子泛爱兼利而非斗,其道不怒;又好学而博。不异、不与先.......
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中华大道文明长生久视,拯救人类
2018/1/8 9:10:02
    ——中华大道文明经典模板《庄子·天下》之四     句读原文     天下大乱,贤圣不明,道德不一。天下多得一察焉以自好。譬如耳目鼻口,皆有所明,不能相通。犹百家众技也,皆有所长,时有所用。虽然不该不遍,一曲之士也。判天地之美,析万 物之理,察古人之全;寡能备于天地之美,称神明之容。是故内圣外王.......
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自然,全息发动的生命源泉
2018/1/4 9:08:12
    ——中华大道文明经典模板《庄子·天下》之三     句读原文     古之人其备乎!配神明,醉天地,育万物,和天下,泽及百姓。明于本数,系于末度。六通四辟,小大精粗,其运无乎不在。其明而在数度者,旧法世传之,史尚多有之。其在于《诗》、《书》、《礼》、《乐》者,邹鲁之士、搢绅先生多能明之。  &......
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人民的品质意义
2017/12/29 8:59:43
    中华大道文明经典模板《庄子·天下》之二     句读原文     不离于宗,谓之天人;不离于精,谓之神人;不离于真,谓之至人。以天为宗,以德为本,以道为门,兆于变化,谓之圣人;以仁为恩,以义为理,以礼为行,以乐为和,薰然慈仁,谓之君子;以法为分,以名为表,以参为验,以稽为决,其数一二三四是也,百......
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草根简介:薛英俊

笔名晓竹,网名风行九天,工科学士。男,汉族。1963年2月22日出生于黑龙江省克东县,祖籍河南省濮阳市南乐县。1981年入伍。1987年毕业于南京通信工程学院。历任通信排长、报道干事、指导员、沈阳军区特种大队宣传股长、通信股长、技术中心主任。1999年转业到辽宁省葫芦岛市物价局工作。主要成就:1987年开始诗歌创作,1989年于鲁迅文学院深造。1992年从事新闻工作,1993年与旭源合作出版诗集《手中的花》。2006年10月与李桂秋合作出版《老子》译著《变化之道》。2006年被邀请参加在武汉举办的《海峡两岸唯道论研讨会》,提交论文《唯物论、唯心论、唯道论》,并做大会发言。 2009年被邀请参加在北京召开的首届国际老子道学文化高层论坛,提交论文《道德经的宇宙观:北极轴心说》。社会兼职:福建省老子学会顾问。
邮箱:xyj39@163.com  电话:13050982588

 
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创建: 2009/12/5 10:28:55
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